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七月下旬來到這間位於台北市萬華區貴陽街二段218號,建於1856年清文宗咸豐6年(西元1856年),現被列為國定三級古蹟的「艋舺青山宮」,搭乘台北捷運板南線,不管是從西門站還是龍山寺站出站,大約要步行10~ 15分鐘,走到西園路一段與貴陽街二段交叉口,看見路口巨大的牌樓,順著貴陽路二段往內走,一分鐘不到就抵達「艋舺青山宮」,再往前走幾步就連接到知名的華西街夜市,這裡的街景保有一種古樸的氛圍,小吃與古蹟特別多,喜歡老台北風情的朋友,來這走一趟細細品味周邊的街道建築,與平價小吃,會是一趟很棒的宗教、文化與美食之旅。

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「艋舺青山宮」俗稱青山宮、青山王宮、青山王廟、青山王館、王爺公館或臺北青山宮,是一座主祀青山靈安尊王的道教廟宇,廟佔地不大,但三層樓的建築古色古香、雕樑畫棟,從廟宇上方的龍鳳呈祥與栩栩如生的眾神像,不管是畫工、雕工之精美,都讓人嘆為觀止,與大稻埕慈聖宮同屬百年古廟,但花費在維護古蹟方面的財力與精力,「艋舺青山宮」真的超越許多。

 

廟前光是解說古廟的起源歷史石碑就多達三大塊,廟前懸掛著一整排黃底紅字的廟名與主神聖名的燈籠十分醒目,兩側還有大家耳熟能詳的「國泰民安‧風調雨順」的長串燈籠,對於八、九月飽受暴雨狂襲的全台各地信眾來說,真的很重要。

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艋舺青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖與西門町天后宮(原艋舺新興宮)合稱「艋舺四大廟」,艋舺青山宮自清治時期以來,為艋舺地區泉州三邑人的王爺信仰中心之一,每逢青山靈安尊王壽誕日前夕,都有隆重祭典,農曆10月22日的「正日」遶境是祭典重頭戲,為台北市三大廟會之一,俗稱「十月二二」、「迎青山王」和「艋舺大拜拜」。

 

上午10時整出發,踩街遶行萬華區400餘間宮廟的隊伍,大致上有報馬仔和土地公在內的頭陣、艋舺青山宮醒獅團、艋舺龍山寺、西門町天后宮、艋舺青山會、其他境內暨各地交陪宮廟神轎和軒社陣頭、艋舺義軒社、艋舺鳳音社、艋舺義安社、艋舺義英社、儀仗隊、八將團,以及壓軸的靈安尊王神轎,隨香信眾等,陣頭規模可達200餘陣,聲勢浩大,這一天沿途家家戶戶擺設香案和供品祭拜,辦桌宴請親友,規模也是萬華區年中慣例迎神中最盛大者。

 

18世紀中期,大量泉州府移民跨海,沿著淡水河靠岸,落腳定居在艋舺,並與平埔族通婚後,加上清仁宗嘉慶14年( 西元1809年)艋舺縣丞和艋舺營的設立, 使得艋舺在清宣宗道光初年迅速發展成為「一府二鹿三艋舺」的全臺灣第三大城市。

 

清咸豐3年(西元1853年),發生分類械鬥頂下郊拼,落敗的泉州同安人,帶著守護神「霞海城隍」舉家遷徙至大稻埕經商,艋舺的住民,自此以泉州三邑為主,而艋舺青山宮建廟的緣起,則跟一場發生在清咸豐4年(西元1854年)的艋舺瘟疫有關,祖籍福建泉州府惠安縣漁民,特地將惠安青山宮的鄉土守護神--- 青山靈安尊王神像分靈至艋舺,並在舊街(今西園路)鬧區處暫立小祠奉祀,想藉此弭平疫情,隨後由於靈安尊王的靈驗神蹟廣為流傳,使得信眾倍增。

 

清咸豐6年(西元1856年),另選在貨物貿易集散的蕃薯市街(今貴陽街現址)建築新廟,耗時三年於清咸豐9年(西元1859年)落成,就是現址。艋舺青山宮ˋ整座廟坐南朝北,基地184坪,為三開間、三進兩廊矩形縱深的街屋式建築。

 

前殿為重簷歇山頂,簷間有「敕封大宋明神」字樣,明間華麗精湛的八角形藻井,展現了泉州惠安溪底派匠師的精緻作風,門神秦叔寶尉遲恭為劉家正繪製,入口立面初為土木結構建築。

 

1938年(昭和13年)重修時佐以花崗石與青斗石的石雕門面,石獅是典型日式風格,蟠龍石柱為謝萬來所作,石柱和石垛,源自台灣神社所遺留石材。拜殿臺基前方有雲龍御路,由於拜殿抬高臺基與正殿同高,且拜殿屋頂與正殿硬山頂相連,更增添正殿巍莪宏偉的氣勢。

 

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走進廟內,從仰望屋頂到牆面,再到地板處處用心雕琢美不勝收,讓人嘆為觀止,香火鼎盛自然不在話下。

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至於廟裡主祀的主神青山靈安尊王,是泉州三邑惠安人的道教信仰主神和城市守護神,簡稱靈安尊王,俗稱青山王,有兩種關於祂生前是誰的說法。

 

第一種說法,來自明朝何喬遠《閩書·惠安縣觀應篇》,認為是三國孫吳將領張滾,張滾在212年(漢獻帝建安17年)奉派駐守泉州惠安地區,頗有治績,因此受人民懷念,奉之為神明,稱「青山王」。

 

第二種說法,來自明世宗嘉靖時編纂的《惠安縣志》說:「青山在縣南,閩時將軍張悃,嘗立寨於此以御海寇。既歿,鄉人廟而祀之,至今不廢。」主張是五代十國閩國的將領張悃,人稱「張將軍」;因為奉命鎮守惠安一帶,軍紀嚴明、愛民如子,逝世之後屢屢顯靈,故在青山附近建廟祭祀,尊稱其為「青山王」,被視為當地的山神與境主神

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正殿神龕也是金碧輝煌,上方懸掛匾額以1954年考試院院長賈景德所獻「固圉寧民」最為醒目,以1882年(清德宗光緒8年)福建補用同知何思綺所獻「神靈昭著」年代最早,尚有1889年(光緒15年)魏建勳所獻「化險為夷」、1981年中華民國副總統謝東閔所獻「百世馨香」等諸多匾額。

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除了青山山神的神格之外,靈安尊王同時具有司法神的神格,換言之,相當於艋舺三邑人的城隍。所以艋舺青山宮,除了祭祀靈安尊王,以及顯慶妃和慶安妃兩位王妃外,也如同城隍信仰一般,配祀衙門巡捕審堂體系的陰陽司、監察司、速報司、長壽司、獎善司、罰惡司、福德司、增祿司等各司官、文武判官、謝范將軍、枷鎖將軍、馬使爺和虎爺等,其中枷鎖將軍為原型所成立的艋舺青山宮八將團,更是台灣八將團的起源之一,與五福大帝的八家將交互輝映。

 

 

所以在三層樓的廟宇中,將可看到上述眾神,另有玉皇大帝、瑤池金母與關聖帝君,都十分靈驗。

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往二、三樓都有清楚的指標與說明,讓信眾知道每一層樓供奉的神祇。

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連燭台的雕工都十分精美講究。

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兩側的石牆上以金色題字,又箝入精美石刻,將歷史文化宗教典故都融入其中,以教化來參拜的信眾,另外天花板上的雕樑畫棟與鑲框書畫石刻‧再到屋頂建築,都美得讓人驚嘆!

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廟內還飼養吉祥的鯉魚,在水中悠游來去一派悠閒自在,真是人間好風景。

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艋舺青山宮
地     址: 108台北市萬華區貴陽街二段218號
電     話:(02)23822296
FB粉絲頁:  艋舺青山宮

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